YO SOY EL CAMINO
LA CORONA DE ADVIENTO: ORIGEN Y SIGNIFICADO
La corona o guirnalda de Adviento es el primer anuncio de Navidad.
La palabra ADVIENTO es de origen latín y quiere decir VENIDA. Es el tiempo en que los cristianos nos preparamos para la venida de Jesucristo.
El tiempo de adviento abarca cuatro semanas antes de Navidad.
Una costumbre significativa y de gran ayuda para vivir este tiempo esLa corona o guirnalda de Adviento, es el primer anuncio de Navidad.
Origen:
La corona de adviento encuentra sus raíces en las costumbres pre-cristianas delos germanos (Alemania). Durante el frío y la oscuridad de diciembre,
colectaban coronas de ramas verdes y encendían fuegos como señal de esperanza en
la venida de la primavera. Pero la corona de adviento no representa una concesión
al paganismo sino, al contrario, es un ejemplo de la cristianización de la cultura.
Lo viejo ahora toma un nuevo y pleno contenido en Cristo. El vino para hacer todas las cosas nuevas.
Nueva realidad:
Los cristianos supieron apreciar la enseñanza de Jesús: Juan 8,12:«Yo soy la luz del mundo; el que me siga no caminará en la oscuridad,
sino que tendrá la luz de la vida.». La luz que prendemos en la oscuridad
nos recuerda a Cristo que vence la oscuridad. Nosotros, unidos a Jesús,
también somos luz: Mateo 5,14 «Vosotros sois la luz del mundo.
No puede ocultarse una ciudad situada en la cima de un monte."
En el siglo XVI católicos y protestantes alemanes utilizaban este símbolo
para celebrar el adviento: Aquellas costumbres primitivas contenían una semilla de verdad
que ahora podía expresar la verdad suprema: Jesús es la luz que ha venido,
que está con nosotros y que vendrá con gloria.
Las velas anticipan la venida de la luz en la Navidad: Jesucr
isto.
La corona de adviento se hace con follaje verde sobre el que se insertan cuatro velas.:
Tres velas son violeta, una es rosa.
El primer domingo de adviento encendemos la primera vela y cada domingo de adviento encendemos una vela mas hasta llegar a la Navidad.
La vela rosa corresponde al tercer domingo y representa el gozo.
Mientras se encienden las velas se hace una oración, utilizando algún pasaje de la Biblia y se entonan cantos. Esto lo hacemos en las misas de adviento y también es recomendable
hacerlo en casa, por ejemplo antes o después de la cena.
Si no hay velas de esos colores aun se puede hacer la corona ya que lo mas importante es el significado:
la luz que aumenta con la proximidad del nacimiento de Jesús quien es la Luz del Mundo.
La corona se puede llevar a la iglesia para ser bendecida por el sacerdote.
La corona de adviento encierra varios simbolismos:
La forma circular: El círculo no tiene principio ni fin.Es señal del amor de Dios que es eterno, sin principio y sin fin,
y también de nuestro amor a Dios y al prójimo que nunca debe de terminar.
Las ramas verdes: Verde es el color de esperanza y vida.Dios quiere que esperemos su gracia, el perdón de los pecados y la gloria eterna al final de nuestras vidas.
El anhelo más importante en nuestras vidas debe ser llegar a una unión más estrecha con Dios, nuestro Padre.
Las cuatro velas: Nos hacen pensar en la obscuridad provocada por el pecado que ciega al hombrey lo aleja de Dios. Después de la primera caída del hombre, Dios fue dando poco a poco una esperanza
de salvación que iluminó todo el universo como las velas la corona. Así como las tinieblas se disipan
con cada vela que encendemos, los siglos se fueron iluminando con la cada vez más cercana llegada
de Cristo a nuestro mundo. Son cuatro velas las que se ponen en la corona y se prenden de una en una,
durante los cuatro domingos de adviento al hacer la oración en familia.
la cinta roja: Representa nuestro amor a Dios y el amor de Dios que nos envuelve.
Fuente: catholic.net
........................................................................................Historia breve de Halloween
Una antigua leyenda irlandesa narra que la calabaza iluminada sería la cara de un tal Jack O'Lantern que, en la noche de Todos los Santos, invitó al diablo a beber en su casa, fingiéndose un buen cristiano. Como era un hombre disoluto, acabó en el infierno.
Los Disfraces
Europa sufrió durante un largo período de tiempo la plaga bubónica o "peste bubónica" (también conocida como la "muerte negra") la cual aniquiló a casi la mitad de la población. Esto creó un gran temor a la muerte y una enorme preocupación por ésta. Se multiplicaron las misas en la fiesta de los Fieles Difuntos y nacieron muchas representaciones satíricas que le recordaban a la gente su propia mortalidad.
Estas representaciones eran conocidas como la Danza de la Muerte. Dado el espíritu burlesco de los franceses, en la víspera de la fiesta de los Fieles Difuntos, se adornaban los muros de los cementerios con imágenes en las que se representaba al diablo guiando una cadena de gente: Papas, reyes,
damas, caballeros, monjes, campesinos, leprosos, etc..., y los conducía hacia la tumba. Estas representaciones eran hechas también a base de cuadros plásticos, con gente disfrazada de personalidades famosas y en distintas etapas de la vida, incluida la muerte a la que todos debían de llegar.
De estas representaciones con disfraces, se fue estableciendo la costumbre de caracterizarse durante estas fechas.
Obsequio o Truco
La tradición del "obsequio o truco" (Trick or Treat) tiene su origen en la persecución que hicieron los protestantes en Inglaterra (1500-1700) contra los católicos. En este período, los católicos no tenían derechos legales. No podían ejercer ningún puesto público y eran acosados con multas, impuestos elevados y hasta cárcel. El celebrar misa era una ofensa capital y cientos de sacerdotes fueron martirizados.
Un incidente producto de esta persecución y de la defensa del catolicismo fue el intento de asesinar al rey protestante Jaime I utilizando pólvora de cañón. Era un levantamiento católico contra los opresores. Sin embargo el "Gunpowder Plot" fue descubierto cuando el que cuidaba la pólvora fue capturado y, tras hacerle confesar, terminó en la horca. Esto muy pronto se convirtió en una gran celebración en Inglaterra (incluso hasta nuestros días). Muchas bandas de protestantes, ocultos con máscaras, celebraban esta fecha (los primeros días de noviembre) visitando a los católicos de la localidad y exigiéndoles cerveza y comida para su celebración amenazándolos. Con el tiempo, llegó a las colonias de norteamérica esta tradición que se fue uniendo al halloween.
Podemos entonces darnos cuenta de que el halloween también conforma una combinación de tradiciones, particularmente negativas, que los inmigrantes llevaron a los Estados Unidos; tradiciones que fueron atenuándose poco a poco en Europa pero que se preservaron por la cultura anglosajona establecida en América.
Halloween significa "All hallow's eve", palabra
que proviene del inglés antiguo, y que significa
"víspera de todos los santos", ya que se refiere
a la noche del 31 de octubre, víspera de la Fiesta
de Todos los Santos. Sin embargo, la antigua
costumbre anglosajona le ha robado su estricto sentido
religioso para celebrar en su lugar la noche del terror,
de las brujas y los fantasmas. Halloween marca un retorno
al antiguo paganismo, tendencia que se ha propagado
también entre los pueblos hispanos.
La celebración del Halloween se inició con los celtas,
antiguos pobladores de Europa Oriental, Occidental y
parte de Asia Menor. Entre ellos habitaban los druidas,
sacerdotes paganos adoradores de los árboles,
especialmente del roble. Ellos creían en la inmortalidad
del alma, la cual decían se introducía en otro individuo
al abandonar el cuerpo; pero el 31 de octubre volvía a
su antiguo hogar a pedir comida a sus moradores,
quienes estaban obligados a hacer provisión para ella.
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Dios nos regala misericordia, alegría y esperanza Destacado
Carta al pueblo de Dios en ocasión de la elección del Papa Francisco
Queridos hermanos y hermanas:
Los obispos argentinos estamos alegres y agradecidos de haber vivido con el pueblo de Dios la presencia cercana y providente del Señor. Reconocemos que Él mismo ha inspirado al Papa Benedicto el gesto humilde y profético de su renuncia. Esta decisión es un ejemplo muy valioso para la Iglesia y para el mundo entero. A este don se une la elección de Francisco, primer Papa latinoamericano y argentino. Ambos hechos constituyen un momento excepcional de la historia, que desde la fe nos alegra y nos conmueve. En nuestra tierra y en tantas partes del mundo, la gente manifestó no solamente su sorpresa, sino su gozo y su esperanza. Sentimientos que fueron vividos por creyentes y no creyentes. Nos complace ver en dichas reacciones la mano misericordiosa de nuestro Padre Dios, que camina con su pueblo en todo tiempo, y que nos ha bendecido en nuestros días con la abundancia de sus dones.Esta historia de amor y de esperanza comenzó en aquel momento, en el que Cristo resucitado le preguntó a Pedro por tres veces: ¿Simón, hijo de Juan, me amas? (Jn 21,15-17). A la pregunta del Señor, le contestó Pedro otras tres veces, confesando su amor humilde y fiel hasta el martirio. Éste es el acontecimiento que hemos vivido de nuevo, con la elección del Papa Francisco, que también supo responder “sí” a Jesús, desde una fe confiada. En aquel momento, el Señor le encomendó a Pedro el cuidado pastoral del rebaño de la Iglesia, al mismo tiempo que lo invitó a seguirlo. Desde entonces, cada sucesor de Pedro -como ahora Francisco- ha de seguir a Jesús, porque Él es el Pastor supremo.
Por la predicación y el testimonio de Pedro y los apóstoles se fueron formando las comunidades cristianas. En ellas se compartía la enseñanza, la eucaristía y el amor fraterno. Viviendo de esa manera, la Iglesia ganó el corazón de los pueblos, a través de los siglos. Hoy, en el Año de la fe, el don de Francisco nos interpela de nuevo, y nos reclama proclamar con el Concilio Vaticano II: “Cristo es la luz de los pueblos”. Y porque la Iglesia es en Cristo como un sacramento, debemos llevar a todos los hombres y su cultura el Evangelio de Jesús. La Iglesia existe para ser servidora del mundo, en la búsqueda de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano (cf LG 1).
Creer en Jesús y anunciar su Evangelio es la dicha mayor de los creyentes. Al amor misericordioso de Jesús que cautiva y consuela, debemos responderle de nuestra parte imitando el amor con que Él nos amó primero. No hay fundamento más grande para nuestra esperanza, que experimentar la misericordia del Señor, y ofrecerla en Su nombre a todos; especialmente a los pobres, sufrientes y excluidos.
La alegría de tener un Papa argentino, como también sus gestos y palabras, han conmovido los corazones y han renovado en ellos el gozo de pertenecer a la Iglesia. De esta manera, el Señor nos interpela a profundizar nuestro compromiso de discípulos misioneros, para ofrecer la esperanza a este mundo, necesitado de Dios y de sus dones de justicia, amor y paz.
La Virgen María cantó llena de gozo, que Dios se acordó de su misericordia (cf Lc 1,58). Ella nos auxilia ahora y siempre. A Nuestra Señora de Luján le pedimos que acompañe a nuestro Papa con su amor maternal.
105° Asamblea Plenaria
Conferencia Episcopal Argentina
Pilar, 19 de abril de 2013
Publicado en Actualidad CEA
NO ESTÁ AQUÍ...HA RESUCITADO
Por Rocío Lancho García
CIUDAD DEL VATICANO, 11 de marzo de 2013 (Zenit.org) - En el momento en el que uno de los cardenales obtenga los
2/3 de los votos, serán necesarios 77 en esta ocasión, el último en la lista de los cardenales diáconos llama al aula de la
elección al secretario del colegio de cardenales y al maestro de ceremonias litúrgicas pontificias. Después el cardenal decano
o el primero de los cardenales en la lista de precedencia, en este caso será el cardenal Re, en nombre de todo el colegio de
los electores pide el consentimiento del elegido con la siguiente pregunta: ¿Aceptas tu elección canónica para sumo pontífice?
Una vez recibido el consentimiento, le preguntará ¿Con qué nombre quieres ser llamado?
Entonces el maestro de las celebraciones litúrgicas pontificias actuando como notario y teniendo como testigo a los dos
ceremonieros que serán llamados en ese momento levanta acta de la aceptación del nuevo pontífice y del nombre que ha tomado.
Una vez dicho el nombre con el que se le conocerá, se queman las papeletas con los votos y saldrá la fumata blanca.
El nuevo papa se dirigirá al cuarto de las lágrimas, se vestirá por primera vez con las vestiduras papales, y regresará
a la Capilla Sixtina. Allí se realizará un pequeña ceremonia con una lectura del Evangelio que hace referencia al ministerio
petrino (Mateo 16, 13-19) en el que Jesús confirma a Pedro como primer papa de la Iglesia "Tú eres Pedro y sobre esta piedra
edificaré mi Iglesia". A continuación se realiza un acto de obediencia por parte de los cardenales, y para finalizar el rezo
litúrgico del himno de acción de gracias Tedeum.
A continuación el cardenal protodiácono, Jean-Louis Tauran, se traslada a la Logia o balcón central de la basílica de San Pedro
para anunciar al pueblo la elección del nuevo papa y qué nombre ha escogido. El papa mientras tanto se dirige, y esto es una novedad,
a la Capilla Paulina para rezar delante del Santísimo.
Tras la oración, el papa saldrá al balcón para impartir su primer bendición a la ciudad de Roma y al mundo entero, Urbi et Orbi,
y que tendrá indulgencia plenaria.
En la elección de Benedicto XVI pasaron unos 45 minutos desde la fumata hasta que salió el protodiácono a la Logia y
10 minutos más hasta que salió el papa.
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"Bajo el signo de la ceniza" En la Iglesia católica el rito de la imposición de la ceniza ha enriquecido su significado con las palabras de Jesús al comienzo de su predicación: “Conviértete y cree en el Evangelio” (Mc 1, 15). e trata de un volver al amor primero que nos ha elegido y, en el seguimiento de Jesús, recorrer el camino que tiene como cumbre la victoria sobre la ceniza, ¡la resurrección! ¡la manifestación deHombre Nuevo, Pleno y Definitivo
Para la Biblia “ponerse la ceniza” quiere decir que uno está sintiendo un gran dolor, que está de luto por la muerte o la desgracia de otros y también por las propias. Es imagen cruda del sufrimiento: “Ceniza en vez de pan, mezclo mi bebida con lágrimas” (Sal 102, 10). . La ceniza simboliza aquello fue y ya no es, un vacío, una pérdida. En la Escritura la ceniza no sólo es signo de la santidad que Dios concede sino también de la actitud penitencial Ella representa la contrición del pecador quien, humilde (o humillado) como la ceniza, vuelve a los brazos de su Señor que es Creador y Juez: “Me dirigí hacia el Señor Dios, implorándole con oraciones y súplicas, con ayuno, saco y ceniza… Y le hice esta confesión…” (Dn 9, 3-4). La ceniza indica, entonces, que se le ha puesto punto final a una situación de pecado: esta ya no tiene valor, la desechamos, la aborrecemos... |
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++QUÉ CELEBRAMOS EN LA SEMANA SANTA ?Ya nos acercamos a la etapa final... durante cuarenta días, el Señor nos ha esperado a que, con la PENITENCIA, LA ORACIÓN Y EL AYUNO, volviéramos a su lado. Mientras escuchamos propuestas atractivas para vivir la Semana Santa (viajes, estadías pagas, diversión, buena comida...) los cristianos nos preparamos para celebrar el más grande misteriop de amor que la humanidad pueda recordar El próximo domingo será el DOMINGO DE RAMOS, y al igual que hizo el pueblo de Jerusalén, aclamaremos a Jesús con nuestros ramos, reconociendo en Él al Único Salvador, al que nos amó hasta dar la vida por nosotros...¿ Cómo recibiremos a Jesús en nuestras vidas? Cómo lo acompañaremos en su camino de entrega...de sacrificio...de amor...? QUÉ CELEBRAMOS CADA DÍA DE LA SEMANA SANTA?
QUÉ CELEBRAMOS EN LA SEMANA SANTA? JESÚS LAVA LOS PIES A SUS DISCÍPULOS
LA EUCARISTÍA
Durante la cena, Jesús cogió el pan que había sobre la mesa, pronunció la bendición y lo repartió entre sus amigos mientras les decía: —Esto es mi cuerpo: tomen y coman. Luego, tomando en sus manos la copa de vino, volvió a pronunciar la bendición, la repartió entre sus amigos de nuevo y les dijo: —Esta es la copa de mi sangre, que se derrama para el perdón de los pecados. Beban todos de ella
LA TRAICIÓN DE JUDAS
Y, tomando un trozo de pan, lo mojó y se lo alargó a Judas, como se hacía con las personas de más confianza. Y le dijo: —Judas, lo que vas a hacer hazlo cuanto antes. Judas salió de la sala. Algunos se creyeron que Judas iba a hacer algún recado que Jesús le había encargado. Pero Judas se fue a ver a los fariseos y a los sacerdotes que querían coger preso a Jesús, para apalabrar con ellos cuánto le darían por entregarlo, y dónde y cómo lo iba a hacer.
UN MANDAMIENTO NUEVO LES DOY Jesús, después de que saliera Judas, les dijo a sus amigos: —Quiero darles un mandamiento nuevo: se amen los unos a los otros tanto como yo los he amado.fíjense cómo los he querido yo a ustedes y hagan ustedes lo mismo unos con otros. Que todos conozcan que son mis seguidores precisamente por esto: porque se aman unos a otros Y después de un rato, al ver que se estaban poniendo tristes, les dijo: Yo lo único que os pido es que os améis los unos a los otros.
JESÚS VA A ORAR AL HUERTO Y ES ARRESTADO.
Luego, se adelantó un poco y, arrodillado con el rostro en tierra, oró así: —Padre, si es posible aparta de mí este sufrimiento. Pero no se haga mi voluntad, sino la tuya. Y de nuevo volvió a donde estaban los discípulos. Al encontrarlos dormidos, le dijo a Pedro: —¿Pero es que no podéis velar una hora conmigo? Velad y orad para no veniros abajo ante la prueba que os aguarda. Por segunda vez se alejó a orar: En ese momento llegó Judas, uno de los Doce, el que lo había traicionado. Venía acompañado de una multitud de soldados y gente armada de espadas y palos, enviados por los sacerdotes y los senadores del pueblo. Acercándose a Jesús, le dijo: —¡Hola, Maestro! Y le dio un beso. Pues esa era la contraseña que había dado a los soldados: «Al que yo bese, ese es; arrestadlo». Jesús le dijo: —Amigo, haz lo que has venido a hacer. Inmediatamente la multitud rodeó a Jesús y lo arrestaron.
JESÚS ANTE CAIFÁS
Caifás era el sumo sacerdote que estaba al frente del sanedrín, la máxima autoridad religiosa de los judíos. El sanedrín no aceptaba que Jesús fuera el Mesías, y decidió juzgarlo y condenarlo Los que arrestaron a Jesús en el huerto de los Olivos lo condujeron a casa de Caifás, donde se había reunido la autoridad religiosa.
JESÚS VA DE TRIBUNAL EN TRIBUNAL Jesús fue llevado ante diversos tribunales para que lo juzgaran. De Caifás a Pilato, de Pilato a Herodes y de Herodes a Pilato. Herodes era hijo del rey Herodes, que quiso matar a Jesús cuando nació. Pilato era el gobernador romano A Jesús se lo llevaron desde la casa de Caifás hasta la residencia de Pilato, el gobernador romano. Era muy de mañana. Los judíos no entraron en el palacio de Pilato porque era pagano y ellos no querían contaminarse entrando. Así que Pilato salió afuera y les preguntó: —¿De qué acusáis a este hombre? Ellos le contestaron: —Sabemos que es un malhechor. Pilato les dijo que lo juzgasen ellos. Pero ellos querían que lo condenasen a morir en una cruz. Y eso los judíos no podían hacerlo.
JESÚS ES CONDENADO A MUERTE Pilato pidió un recipiente con agua y, delante de todo el mundo, se lavó las manos y dijo: —Yo no tengo ninguna culpa en la muerte de este hombre. Pero se lo entregó para que lo crucificaran. El condenado tenía que cargar con su propia cruz. Y recorrer el camino hasta el sitio en el que lo tenían que crucificar en Jerusalén, estaba a las afueras de la ciudad y se llamaba La Calavera, porque era un montecillo que tenía esta forma. Como Jesús apenas tenía ya fuerzas, cogieron a un hombre que pasaba por allí, al volver del campo, y le obligaron a cargar con la cruz de Jesús. Se llamaba Simón y era de Cirene.
Así fueron atravesando las calles de la ciudad. Con Jesús, iban también otros dos malhechores a los que sacaron de la cárcel para crucificarlos.
JESÚS MUERE CRUCIFICADO
En época de Jesús, los malhechores condenados a muerte morían en una cruz. Así murió Jesús. Por esto, la cruz es la señal de los cristianos Cuando Jesús y los dos malhechores llegaron al lugar llamado La Calavera los crucificaron y les quitaron sus vestidos. Jesús dijo: —Padre mío, perdónalos porque no saben lo que hacen.
¡¡ JESÚS HA RESUCITADO !! Jesús había anunciado que resucitaría a los tres días de morir. Con ello quería decir que volvería a vivir después de morir. La resurrección de Jesús es el acontecimiento más importante para los cristianos Pasado el sábado, muy de mañana, algunas mujeres volvieron al sepulcro con los perfumes que habían preparado para embalsamar a Jesús. Cuando estaban llegando, hubo un fuerte temblor que no sabían a qué se debía. Era un ángel del Señor que bajó del cielo e hizo rodar la enorme piedra que cerraba el sepulcro. Parecía un relámpago del cielo y su vestido era completamente blanco. Los centinelas se pusieron a temblar de miedo y se quedaron como muertos. Las mujeres también se asustaron mucho, pero el ángel les dijo: —No temáis. Sé que buscáis a Jesús, el crucificado, pero él ya no está aquí; ha resucitado, como había dicho. Podéis acercaros a ver el lugar donde yacía. Después id corriendo a decírselo a sus amigos. Lo encontraréis en Galilea. |
¿Qués son los Testigos de Jehova y como respondender a sus principales errores doctrinales?
Autor: Padre Jordi Rivero.-www.es.catholic.net
AQUÍ TENÉS UN MATERIAL ÚTIL PARA CONOCER MÁS SOBRE LA CELEBRACIÓN POR EXCELENCIA DE TODOS LOS CRISTIANOS,PAA PARTICIPAR PLENAMENTE DE ESTE MISTERIO DE AMOR, QUE NOS UNE Y NOS HACE COMUNIDAD.
BENDICIONES PARA TODOS.
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